viernes, 15 de marzo de 2013

Sabandijas.


SABANDIJAS

La película que he visto -omito el nombre- es demasiado fuerte.
Tendrá su público, quizás, pero el mensaje es de una vaciedad
absoluta. Abundan el alcohol y el vicio. No es edificante. Las
pasiones andan sueltas como norma de vida y sólo reinan la violencia y
el abuso. Así, al final, se ve hasta con agrado que un hombre acabe
con un puñado de bestias humanas, como si fueran sabandijas,
arrojándoles agua hirviendo a la cara, cogiéndolos con cepos de
zorras, acabándolos a palo limpio o a tiros a quemarropa. Como se ve,
poco ejemplar.
Las personas llevamos con nosotros duendes que se llaman pecados
capitales; una razón que nos dicta lo que está bien y lo que está mal,
y una voluntad que le ayuda a luchar contra el mal. El mal quiere
obrar; la razón trata de impedirlo. Así de sencillo. No encuentro
sentido a estas películas, que alimentan las pasiones, que las incita
a desatarse. Es un contrasentido. Hay que acabar con las situaciones
creadoras de violencia.

jueves, 14 de marzo de 2013

Cuidado.


Litesofía –entre literatura y filosofía-, 14 marzo 2.013


CUIDADO

Baltasara -nombre ficticio- habla demasiado, y sus palabras pueden
hacer daño. Hablar más de lo debido es necedad y a veces imprudencia.
Baltasara dijo cosas que rayaban en la murmuración o en la calumnia:
que si esta chica pasaba las horas en la discoteca, que si fulano se
divorció dos veces... Hay que llevar cuidado de soltar el grifo sin
ton ni son, sin pensar lo que se dice.


La murmuración siempre es odiosa. La calumnia es peor todavía.
Murmurar es decir a los demás defectos de nuestros semejantes;
calumniar es decir falsedades de otros que lo perjudican.
Baltasara debiera callar lo que reparte al viento. La postura
cristiana ante la maledicencia es decir: "¡No sigas, por favor, que
estamos murmurando!”.


"Me lo han contado". “¿No sabes que…?”. “¿Te has enterado?”. ¡Cuánto
daño y cuánta irresponsabilidad en ciertos comentarios de corrillos!
Ser cristiano, amiga Baltasara, es sentir con amor, buscar hacer el
bien sin que nadie se entere. O, en el peor de los casos, callar.

miércoles, 13 de marzo de 2013

Raíces. Elecciones. Cervatillo.


Litesofía –entre literatura y filosofía-, 13 marzo 13

RAÍCES
No deberíamos cambiar de casa, ni de pueblo, ni de ocupación.Nuestras vidas se resienten con los trasplantes. Creemos que no nos afectan, pero no es así. Nuestro mundo espiritual es frágil, sensible,y todo traslado o cambio supone en él una brutal convulsión que puede romperlo. Una pieza de vidrio puede durar mucho si no se toca. Cuando se mueve, su integridad corre peligro. Algo así puede ocurrir a las personas.

ELECCIONES

A los hijos hay que ofrecer campos diversos para que se decidan por uno. Nada de imposiciones. El terreno personal de los gustos es sutil y delicado. Jamás debemos obligar a ser lo que a nosotros nos gustaría que fuesen los hijos. Que ellos decidan su porvenir a la vista de opciones diversas. ¡Cuántas desilusiones de padres porque sus hijos no respondieron a sus gustos o expectativas! Estos padres debían sentirse contentos viendo que sus hijos tienen clara su elección, aunque no sea la brillante carrera que viene de familia.

CERVATILLO

Este verano pasado, en el monte, una avispa me picó en un brazo. ¡Qué veneno suelta el bicho por el aguijón! Fue sobre la marcha, sin posarse. No sé qué pintan las avispas en el concierto mundanal. Claro que ellas, a lo mejor, piensan lo mismo de nosotros. Coloqué, cerca dela piscina, una botella con fondo de agujero y miel dentro. La avispa que entra al olor de la miel, ya no encuentra la salida y muere. ¡Qué crueldad la mía tan refinada! Pensé que lo ideal sería una república,donde nadie matara a nadie ni molestara a los demás.Conozco una película en la que un señor corpulento vive en el bosque con un niño. Su misión en la vida no es otra que cuidar de los animales que posee, que son muchos, y de los que corren peligro de ser devorados o muertos. Muy bonito cuando el niño alimenta a un cervatillo recién nacido que ha quedado sin familia.Pero la realidad es otra: cada ser vive para sí, tanto en la selva como en la ciudad; los animales luchan por subsistir a costa de lo quesea. Y en este "lo que sea" entra la vida de los otros. Veo bien que inculquemos sentimientos de amor y generosidad en los pequeños, pero también que les enseñemos a defenderse porque la vida es lucha, nos guste o no nos guste.Hay dos mundos antagónicos en la selvática vida nuestra de cada día: Uno bueno, idílico, donde se vive para amar y ayudarse; otro satánico,infame, en el que cada cual es lobo para los demás. ¿Es uno mismo quien los hace ser de una u otra guisa, según la situación anímica del momento, según los humores dominantes? Duro dilema el de nuestra existencia: somos buenos y somos perversos; el mundo es bueno y es malo; todo lo existente tiene dos caras.

sábado, 9 de marzo de 2013

Ayer difundieron la noticia de la muerte de Hugo Chávez.


Litesofía –entre literatura y filosofía-, 7 Marzo 2.013, Jueves, Santa Perpetua.
Fragmento

-Ayer difundieron la noticia de la muerte de Hugo Chávez, Presidente de Venezuela. Y digo bien, difundieron, porque, como a Franco en su día, lo tenían secuestrado en Cuba para que el país no se amotinara.-¿Tú crees que había peligro de que se sublevara el pueblo?-Cuando muere un Caudillo o Dictador, el peligro es evidente: hay medio país que se alegra y otro medio que se entristece. De ahí el peligro.-¿Y dices que era Hugo Chávez?-Sí, al que dijo nuestro rey en una ocasión: “¿Por qué no te callas?”:un tipo raro que cantaba y bailaba en las fiestas con la gente.-Ya, ya. A cada puerco le llega su San Martín, y no es que me alegre de la muerte de nadie. ¡Cómo deben sufrir estas personas viendo que se mueren y no pueden seguir con el poder! ¿Para qué sus pozos de petróleo? Joven aún, ¿qué no hubiera dado por curarse?-Esas sí que serían ocasiones para decirle Dios: “Te devuelvo la saluda cambio de tu conversión”.-No podemos comprender de qué se vale el Señor para juzgarnos. Él solo sabrá los métodos que utiliza para mandar a unos Arriba y a otros con Pedro Botero.¿Quién es Pedro Botero?-El Diablo, el Demonio, el Maligno, Lucifer, Satán, Belcebú… ¿Tú no sabes que cuando mueres el Señor te juzga por las obras que hayas hecho aquí en la Tierra? Si a su juicio has sido bueno te manda a gozar de su reino por toda la eternidad, y si has sido malo, te condena para siempre. El modo que tenga Dios para juzgar, será el secreto mejor guardado, que me temo que nadie puede saberlo.-Será como haría un padre con su hijo. ¿Cómo iba a condenarlo eternamente por malo que hubiera sido?-No hablemos de lo que no sabemos, Julián, que podemos estar pecando.

miércoles, 6 de marzo de 2013

Acomodos.


Litesofía –entre literatura y filosofía-, 6 Marzo 2.013, Miércoles

ACOMODOS

Mi amigo añora los tiempos de su pubertad. Recuerda cuando iba a campamentos y desfilaba con boina roja y camisa azul. ¡Cuántos recuerdos en su memoria!: Cara al sol, Prietas las filas, La mirada...En los oficios que se extinguen -toneleros, herraderos, talabarteros,alpargateros, etc.-, algunos, los menos, los transforman en otros más afines con los nuevos tiempos: vendedor de motos si antes reparaba bicicletas; zapatero si antes vendía alpargatas.Esto mismo ha ocurrido a algunas personas, que ante un cambio político han sabido acomodarse con habilidad a la nueva situación. No ha sido un vulgar cambio de chaqueta, sino mejor, un acrobático acoplamiento. Otros no, otros como mi amigo, quedaron anclados en sus recuerdos.Adaptarse los mayores a situaciones nuevas no sólo es difícil sino heroico. Los niños viven bien lo nuevo -es lo suyo- y no comprenden otro modo de vivir. Pero los mayores, rechazan los nuevos ingenios por útiles que sean. No es que los vean mal, no; es que su vida particular no digiere el cambio. Les desborda. Hay personas que se hacen con la nueva situación sin deterioro aparente; pero los más, como mi amigo, se quedan con los recuerdos de sus años mozos.

martes, 5 de marzo de 2013

Busilis.



Litesofía –entre literatura y filosofía-, 5 Marzo 2.013

BUSILIS

"Busilis" procede de la frase latina "in diebus illis", que significa

"en aquellos días". Alguien, no muy versado en latín, por cierto, 

topó con ella y, tras una pausa, exclamó: “Hasta die lo entiendo,

 pero lo del "busilis" no sé qué significa”.

lunes, 4 de marzo de 2013

Almas.


Litesofía –entre literatura y filosofía-, 4 de Marzo de 2.013
Fragmento de : ALMAS
…
-O que mañana te escribe una carta.
-No, no es lo mismo, pero está relacionado. Son cuestiones
paranormales que acabarán por descubrirse.
-En los Colegios se da con frecuencia que de pronto piensas en un niño
que no está, y en ese momento llama a la puerta. ¿Qué puede haber
ocurrido? Tu mente ha debido salir de ti, traspasar paredes y ver que
venía el niño. Si no, tú me dirás cómo lo ha visto.
-Y no digamos de los enamorados. Si dos almas se quieren, no hay
distancias ni tiempos que impidan verse y gozarse. Hoy con el móvil es
fácil hablar, pero no es ese el problema. A estos fenómenos se llaman
exomatismos. El alma sale del cuerpo y llega incluso a verse a sí
mismo desde fuera.
-Verá a su cuerpo inerte, sin alma.
-Es curioso, ¿te imaginas que un alma que sale de su cuerpo tardara en
volver? ¿Y que se fuera de viaje con otras almas amigas?
-Yo no tengo ganas de volver, que el cuerpo es una prisión.
-Pues yo tampoco, que tengo que soportar unos pensamientos…
-No serán tan sucios como los de mi dueño.
-¿Hacemos un viaje astral?
-Vale, de paso conocemos a los habitantes de otros planetas. Como
vamos a la velocidad del pensamiento, donde pensemos ir ya hemos
llegado.
-Os estoy oyendo, almas mías, y os tengo que recordar que os debéis a
vuestros cuerpos hasta que llegue su fin. Juntos hasta la muerte como
los matrimonios. ¿No recordáis lo que prometen los que van a casarse?
“En la salud y en la enfermedad, hasta que la muerte nos separe”. Pues
el cuerpo y el alma son como un matrimonio: desde que nacen contraen
el compromiso de vivir juntos para siempre.
-Perdona, Señor, era tomarnos unas vacaciones como los humanos en los
puentes. En Navidad, del veintidós de diciembre al ocho de enero, casi
veinte días.
-Y muchos matrimonios: tú por aquí y yo por allí, más separados que
los osos y los elefantes. Y nosotros no poder tomarnos un respiro,
¡qué castigo, siempre pegados a la ventana y no poder salir!
-Vuestra misión es esa: como las buenas esposas, a su lado siempre a
procurarles compañía. Y basta, cada cual a su rincón. No os quejéis,
almas, que por la noche salís horas enteras.
-Es verdad, que en los sueños se quedan solos con sus recuerdos, como
ganado sin pastor.
-No os quejéis y a seguir con los cuerpos que os ha tocado.
-¿Y si nos cambiáramos de casa una temporada? Sería divertido. ¿No se
cambian de casa los que veranean? Uno de la costa quiere cambiar con
otro del interior, se dejan las llaves y a vivir en otro domicilio.
Pues nosotras debíamos hacer lo mismo: “Te cambio la casa unos días”.
Y a conocer otros cuerpos y otras costumbres.
-Como los gobernantes: cada año que dijera lo que sabe, diera lo que
tiene y fuera. ¿Va a vivir toda la vida con lo que haya aportado? Pues
las almas que quisieran cambiar que dejaran su cuerpo por otro.
-Me estáis dando ideas, almitas mías. Yo pensaba que era el mejor
mundo el que había creado, y ahora que os oigo veo que todo puede
mejorarse. Lo pensaré unos días y veremos si mi familia está de
acuerdo. Que espero que sí, que donde no hay perjuicio, ¿por qué no
cambiar?
-Ay, Dios, piénsalo pronto, que estamos cansados de vivir tantos años
en el mismo cuerpo.